奉和圣制中元日题奉敬寺
崔元翰〔唐代〕
妙道非本说,殊途成异名。
圣人苑其要,俱以化群生。
凤吹从上苑,龙宫连外城。
花鬘列后殿,云余驻前庭。
松竹含新秋,轩窗有余清。
缅怀崆峒事,须继箫管声。
离相境都寂,忘言理更精。
域中信称大,天下乃为轻。
屈己由济物,尧心岂所荣。
注释
①崆峒:山名。在今甘肃平凉市西。相传是黄帝问道于广成子之所。也称空同、空桐。
②域中:寰宇之间;国中。
③尧心:谓圣君的心愿、抱负。
简析
《奉和圣制中元日题奉敬寺》是一首五言排律。此诗先强调真理的非唯一性与多元路径,圣人得其要旨以教化众生;中间部分描绘了一幅仙境般的场景;接以自然景物寄托心境的宁静,并怀念古代贤士的生活,强调文化传承;最后深化了对寂静之境与言语之外真理的探索,强调内在信仰的重要性,以及自我牺牲以造福苍生的精神,体现了禅宗思想。全诗意境深远,哲理丰富,是一篇融合儒释道思想的佳作。
崔元翰
崔元翰,名鹏,字以行,唐博陵安平(今河北博野)人。生于唐玄宗开元十七年(729),卒于唐德宗贞元十一年(795)。唐德宗建中二年(781)辛酉科状元及第,而且是连中三元,历史上第一个连中三元的人。该科进士及第十七人。考官:礼部侍郎于邵。试题《白云起封中赋》等。 6篇诗文 38条名句
垂老别
杜甫〔唐代〕
四郊未宁静,垂老不得安。
子孙阵亡尽,焉用身独完。
投杖出门去,同行为辛酸。
幸有牙齿存,所悲骨髓干。
男儿既介胄,长揖别上官。
老妻卧路啼,岁暮衣裳单。
孰知是死别,且复伤其寒。
此去必不归,还闻劝加餐。
土门壁甚坚,杏园度亦难。
势异邺城下,纵死时犹宽。
人生有离合,岂择衰老端。(衰老 一作:衰盛)
忆昔少壮日,迟回竟长叹。
万国尽征戍,烽火被冈峦。
积尸草木腥,流血川原丹。
何乡为乐土,安敢尚盘桓。
弃绝蓬室居,塌然摧肺肝。
安定城楼
李商隐〔唐代〕
迢递高城百尺楼,绿杨枝外尽汀洲。
贾生年少虚垂泪,王粲春来更远游。(垂泪 一作:垂涕)
永忆江湖归白发,欲回天地入扁舟。
不知腐鼠成滋味,猜意鹓雏竟未休。
金缕衣
佚名〔唐代〕
劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。(惜取 一作:须惜)
花开堪折直须折,莫待无花空折枝。(花开 一作:有花)