善哉行·其一
曹操〔两汉〕
古公亶甫，积德垂仁。
思弘一道，哲王于豳。
太伯仲雍，王德之仁。
行施百世，断发文身。
伯夷叔齐，古之遗贤。
让国不用，饿殂首山。
智哉山甫，相彼宣王。
何用杜伯，累我圣贤。
齐桓之霸，赖得仲父。
后任竖刁，虫流出户。
晏子平仲，积德兼仁。
与世沈德，未必思命。
仲尼之世，王国为君。
随制饮酒，扬波使官。
译文及注释
译文
古公亶甫积德行义，因广施仁爱，得到老百姓的拥护。
一心想着发扬光大后稷、公刘广施仁政的治国方略，
古公亶甫迁徙到豳地以后，成为受大家爱戴的贤明君主。
太伯和仲雍都有王者仁义的德行。让国的德行流传百世。
他们来到南方之后，尊重当地的风俗，剪断了头发，在身上刺上了花纹。
伯夷和叔齐是古代的圣贤。他们互相让国，不为世用，饿死在首阳山上。
仲山甫是多么地有智慧啊，他辅佐周宣王，从而使周王朝出现了中兴的局面。
为什么杀害杜伯，就会损害周宣王和仲山甫君臣的好名声呢？
齐桓公称霸，依靠的是管仲。
曹操
曹操（155年－220年正月庚子），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯（今安徽亳州）人，汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。三国中曹魏政权的缔造者，其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。曹操精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉；散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨，鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法，尤工章草，唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。 31篇诗文 278条名句
七哀诗三首·其一
王粲〔两汉〕
西京乱无象，豺虎方遘患。
复弃中国去，委身适荆蛮。(委身 一作：远身)
亲戚对我悲，朋友相追攀。
出门无所见，白骨蔽平原。
路有饥妇人，抱子弃草间。
顾闻号泣声，挥涕独不还。
未知身死处，何能两相完？
驱马弃之去，不忍听此言。
南登霸陵岸，回首望长安，
悟彼下泉人，喟然伤心肝。
江乙对荆宣王
战国策〔两汉〕
荆宣王问群臣曰：“吾闻北方之畏昭奚恤也，果诚何如？”群臣莫对。
江乙对曰：“虎求百兽而食之，得狐。狐曰：‘子无敢食我也。天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？’虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。今王之地方五千里，带甲百万，而专属之昭奚恤；故北方之畏昭奚恤也，其实畏王之甲兵也，犹百兽之畏虎也。”
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佚名